第二十二章 平民與寡頭,雜種子兵團的覆滅
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第二十二章平民與寡頭,雜種子兵團的覆滅
他們從宮殿中回來後,申昌遇表示了對他忽視的不滿。還好大家都覺得他是年紀小不懂事,對他容忍。但確綰已經有“請家庭教師教教伊規矩”的想法了。
得到戴克裏先的賜船後,克軍本來應該帶著梅司和申昌遇單獨生活,但他們倆人都完全沒有人魚嗣人家主組織家庭生活的能力,所以三個人還是賴在蘇智家蹭飯吃。確綰果然請了家庭教師,開始給梅司和申昌遇上課,並且親自手把手教他們如何管理莊園、打理家庭。
“給主人帶來娛樂的高雅情操,照拂養育後代的能力,打理舒適生活的能力,管家馭下之法,理財之法,是乃人魚嗣人的五種修養。”家庭教師抑揚頓挫地說道。
“給主人帶來歡愉,分為內外兩個層面。外在層面,人魚嗣人要經常修習劍法和舞蹈,以展示軀體的美感和基因的優越,喚起主人愛情和□□的欲望,保留上古時期矯健的美德。如果一個人魚嗣人在家中失寵,你要常常檢視自己,是否忽略了儀表和儀容的修飾,忘記了身為雄性要展示出自己的美麗的一面。如果又老又醜身材走形,沒有碩人會願意跟你這樣的黃臉男交換基因。但又不能淪落至暴力聲色,暴力喚起人性的陰影,聲色是乃低下的情感,二者都在認知中居於陰溝的位置。
內在層面,則要學習各種美好的技藝,陶冶情操。音樂是和諧的藝術,能夠讓我們領略宇宙的和諧和韻律,也最容易喚起人魚內心的情感。詩歌,以韻律和語言的優美見長,嗣人不讀詩,則不知慷慨悲歌和春花秋聲,外表再美麗,不過是一個沒有文化、隨時貶值的貨物。品香和茶花兩門歷史悠久的藝術,不光可以幫助嗣人安定心神、表達內心、追求心境的平靜,更可以從香線和作品中,看出一個人的品質……”
申昌遇瞪圓了眼睛:“這都什麽鬼……男子漢大丈夫,怎麽盡學些熏香插花的紡績之事?”
先生把教鞭啪地打在他桌子上:“小瞧藝術!那你以為應當學什麽?”
“兵法、鹽鐵、錢糧,萬人敵之法!”
堂中一起聽課的確綰後眷嗣人傳來一陣嗤笑:“聽聽,伊還想當將軍呢!”
先生道:“就憑你區區孱弱的身軀,沒有鱗片鐵甲,不能劈山下海,如何參戰呢?你力不能逮,天天想著暴力的事情,簡直粗魯!你看遍海然歷史,哪有嗣人當軍事領袖的?”
梅司道:“即使力有不逮,也可以運用智慧啊?我們在對戰三青之時……”
周圍嗣人露出一臉鄙夷:“呀——伊們接觸過三青!怕不是都被——過吧,聽說三青抓到嗣人就強行□□!你們咦,想想就害怕……”
******
“你們的王是——選出來的?”梅司瞪大了眼睛,看著露天劇場的爭吵。這是三級平民中發起的一次公民大會,由於三級平民地位較低,他們沒有資格使用最尊貴的水底廣場,而是在白虎城地面上,因而嗣人也能旁聽。
秋原道:“人魚中的王只是一種稱號,相當於國家最高執政官,戰時掌握軍事權,法律上不能世襲,而且同時有兩個,他們換屆的時間不一樣,以避免選期的政局不穩定。人魚的數量和人類比很少,海然的行政機構是百人議事會,貴族、中產和平民各占1/3席位,多出來的那個是主席。貴族長老成立了‘元老院’,享有司法權和一定程度的否決權。政治歷史上,大部分王都出身於星、源、天王和尤裏斯四大貴族家族,元老院也這些家族的人。伯裏克利就是天王姓的後代,但他的立場並不站在元老院那邊。大公子的三烏姓並非名門,而是因為母蔭而成為貴族,三公子則是由於婚姻關系。元老院成員只能從貴族中產生。功勳階層、技術官僚屬於中產階層,其餘都是三級平民。二公子現在無功無爵,他可以參加平民的議事會議。”
“我們要求給白沙山死去的雜種子阿瑪頌英雄以隆重的公祭!”
“為什麽六十年以來對他們閉口不提?元老院以為在輿論上抹除他們,就能將自己的貪婪、局勢決策的失誤一同掩蓋嗎?”
“如果不是元老院畏懼公子克軍奪取他們的權力和財富,裏通外國,白白葬送平民的兒子們的性命!對於他們來說,家裏可以三夫四使,但對於我們平民來說,供養一個嗣人產下後代就很不易了!”
“那些取陸上人嗣人的,難道不是因為貴族對人魚嗣人的封鎖政策嗎?他們寧肯家裏供養嗣人仆從,也不放出嗣人給平民婚配!”
“白沙山的阿瑪頌,他們雖然是雜種子,但也是英雄的兒子,也為城邦盡了義務!”
“宋國已經開始對西夏用兵了,我們人魚也應當趁此機會對三青擴大狩獵區範圍!”
******
尤裏斯姓的客廳。
星姓長老掌握祭祀和情報:“大母神樹的可靠情報,三青軍團的確有剪除雜種子阿瑪頌的傾向,雖然受同類保護條例的約束,但三青會引入陸上人同盟做兇手將他們屠殺。目前平民中不能得知這條意向,但是雜種子的母親以平民最多,激起的反彈情緒最大。”
源姓家老一道:“可否認為,三青在西王母的授意下,以某種特定的方向修剪人魚家族的枝條?”
天王姓長老一道:“這種想法很危險,難道跟人魚比起來,三青更接近神?”
源姓家老二嘲笑道:“你們天王家出了個好兒子,堅信什麽人人平等?”
星姓長老道:“我們應當堅持在公共生活中,人魚生而平等的理念。因為我們不能保證貴族的意見就是順神的,平民的意見就是背神的。所有的枝椏都應當允許他們打開。”
源姓家老二道:“可是我們貴族家庭內部的後代已經很難產生了!難道要任由光榮悠久的門庭雕敝?”
尤裏斯道家族長老一:“戴克裏先還是站在我們貴族這邊的。我們好不容易才和三青維持了六十年的和平,恢覆生育。如果伯裏克利當選二王,平民可能會要求擴張而引起三青的反撲。”
源姓家老一:“我聽說,販賣陸上人嗣人,儼然已經成為一門產業。人魚嗣人的存活率愈加降低,不到2:1,根本無法提供給平民階層繁衍的需要。”
星姓家老一:“盡全力組織這次月亮女神繁衍季,多多地聯絡其他城邦,如果人魚嗣人數量能夠適當恢覆的話,”
源姓家老一:“聽說很多稱海然為母邦的小股人魚家庭構成的子邦,尤其是薩賓沙洲,已經快要擴展到宋國邊境了。”
******
東海的沙洲上。一些人魚,她們看上去很像阿瑪頌,但披甲和裝備都落後一些,不能做到完全的金屬防護,很多是植物織物和皮甲。她們扶著獨木舟前進,用珍珠和寶石,與宋東南的漁民交換貨物。
她們中突然有人站起來,像鳴警的大雁一樣對群體發出警告的鳴叫。
天空中飛來大鳥的陰影——三青鸮騎!長杖所指,一陣紫電清霜的電弧響過,海面上橫七豎八地飄滿了屍體。有兩個碩人躲在舟底,逃過一劫,一個是皮膚黝黑的龐培,一個是從宋國邊境逃出來的被石氏虜去的星姓人魚舞伎。
龐培道:“我們沙洲家庭救了同類,竟遭此暗算!”星姓占望眼中恨恨:“我回去一定在公民大會上指證三青屠殺同類的罪行!傷害同類的,必報七倍!”她們清點死去的人數。
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他們從宮殿中回來後,申昌遇表示了對他忽視的不滿。還好大家都覺得他是年紀小不懂事,對他容忍。但確綰已經有“請家庭教師教教伊規矩”的想法了。
得到戴克裏先的賜船後,克軍本來應該帶著梅司和申昌遇單獨生活,但他們倆人都完全沒有人魚嗣人家主組織家庭生活的能力,所以三個人還是賴在蘇智家蹭飯吃。確綰果然請了家庭教師,開始給梅司和申昌遇上課,並且親自手把手教他們如何管理莊園、打理家庭。
“給主人帶來娛樂的高雅情操,照拂養育後代的能力,打理舒適生活的能力,管家馭下之法,理財之法,是乃人魚嗣人的五種修養。”家庭教師抑揚頓挫地說道。
“給主人帶來歡愉,分為內外兩個層面。外在層面,人魚嗣人要經常修習劍法和舞蹈,以展示軀體的美感和基因的優越,喚起主人愛情和□□的欲望,保留上古時期矯健的美德。如果一個人魚嗣人在家中失寵,你要常常檢視自己,是否忽略了儀表和儀容的修飾,忘記了身為雄性要展示出自己的美麗的一面。如果又老又醜身材走形,沒有碩人會願意跟你這樣的黃臉男交換基因。但又不能淪落至暴力聲色,暴力喚起人性的陰影,聲色是乃低下的情感,二者都在認知中居於陰溝的位置。
內在層面,則要學習各種美好的技藝,陶冶情操。音樂是和諧的藝術,能夠讓我們領略宇宙的和諧和韻律,也最容易喚起人魚內心的情感。詩歌,以韻律和語言的優美見長,嗣人不讀詩,則不知慷慨悲歌和春花秋聲,外表再美麗,不過是一個沒有文化、隨時貶值的貨物。品香和茶花兩門歷史悠久的藝術,不光可以幫助嗣人安定心神、表達內心、追求心境的平靜,更可以從香線和作品中,看出一個人的品質……”
申昌遇瞪圓了眼睛:“這都什麽鬼……男子漢大丈夫,怎麽盡學些熏香插花的紡績之事?”
先生把教鞭啪地打在他桌子上:“小瞧藝術!那你以為應當學什麽?”
“兵法、鹽鐵、錢糧,萬人敵之法!”
堂中一起聽課的確綰後眷嗣人傳來一陣嗤笑:“聽聽,伊還想當將軍呢!”
先生道:“就憑你區區孱弱的身軀,沒有鱗片鐵甲,不能劈山下海,如何參戰呢?你力不能逮,天天想著暴力的事情,簡直粗魯!你看遍海然歷史,哪有嗣人當軍事領袖的?”
梅司道:“即使力有不逮,也可以運用智慧啊?我們在對戰三青之時……”
周圍嗣人露出一臉鄙夷:“呀——伊們接觸過三青!怕不是都被——過吧,聽說三青抓到嗣人就強行□□!你們咦,想想就害怕……”
******
“你們的王是——選出來的?”梅司瞪大了眼睛,看著露天劇場的爭吵。這是三級平民中發起的一次公民大會,由於三級平民地位較低,他們沒有資格使用最尊貴的水底廣場,而是在白虎城地面上,因而嗣人也能旁聽。
秋原道:“人魚中的王只是一種稱號,相當於國家最高執政官,戰時掌握軍事權,法律上不能世襲,而且同時有兩個,他們換屆的時間不一樣,以避免選期的政局不穩定。人魚的數量和人類比很少,海然的行政機構是百人議事會,貴族、中產和平民各占1/3席位,多出來的那個是主席。貴族長老成立了‘元老院’,享有司法權和一定程度的否決權。政治歷史上,大部分王都出身於星、源、天王和尤裏斯四大貴族家族,元老院也這些家族的人。伯裏克利就是天王姓的後代,但他的立場並不站在元老院那邊。大公子的三烏姓並非名門,而是因為母蔭而成為貴族,三公子則是由於婚姻關系。元老院成員只能從貴族中產生。功勳階層、技術官僚屬於中產階層,其餘都是三級平民。二公子現在無功無爵,他可以參加平民的議事會議。”
“我們要求給白沙山死去的雜種子阿瑪頌英雄以隆重的公祭!”
“為什麽六十年以來對他們閉口不提?元老院以為在輿論上抹除他們,就能將自己的貪婪、局勢決策的失誤一同掩蓋嗎?”
“如果不是元老院畏懼公子克軍奪取他們的權力和財富,裏通外國,白白葬送平民的兒子們的性命!對於他們來說,家裏可以三夫四使,但對於我們平民來說,供養一個嗣人產下後代就很不易了!”
“那些取陸上人嗣人的,難道不是因為貴族對人魚嗣人的封鎖政策嗎?他們寧肯家裏供養嗣人仆從,也不放出嗣人給平民婚配!”
“白沙山的阿瑪頌,他們雖然是雜種子,但也是英雄的兒子,也為城邦盡了義務!”
“宋國已經開始對西夏用兵了,我們人魚也應當趁此機會對三青擴大狩獵區範圍!”
******
尤裏斯姓的客廳。
星姓長老掌握祭祀和情報:“大母神樹的可靠情報,三青軍團的確有剪除雜種子阿瑪頌的傾向,雖然受同類保護條例的約束,但三青會引入陸上人同盟做兇手將他們屠殺。目前平民中不能得知這條意向,但是雜種子的母親以平民最多,激起的反彈情緒最大。”
源姓家老一道:“可否認為,三青在西王母的授意下,以某種特定的方向修剪人魚家族的枝條?”
天王姓長老一道:“這種想法很危險,難道跟人魚比起來,三青更接近神?”
源姓家老二嘲笑道:“你們天王家出了個好兒子,堅信什麽人人平等?”
星姓長老道:“我們應當堅持在公共生活中,人魚生而平等的理念。因為我們不能保證貴族的意見就是順神的,平民的意見就是背神的。所有的枝椏都應當允許他們打開。”
源姓家老二道:“可是我們貴族家庭內部的後代已經很難產生了!難道要任由光榮悠久的門庭雕敝?”
尤裏斯道家族長老一:“戴克裏先還是站在我們貴族這邊的。我們好不容易才和三青維持了六十年的和平,恢覆生育。如果伯裏克利當選二王,平民可能會要求擴張而引起三青的反撲。”
源姓家老一:“我聽說,販賣陸上人嗣人,儼然已經成為一門產業。人魚嗣人的存活率愈加降低,不到2:1,根本無法提供給平民階層繁衍的需要。”
星姓家老一:“盡全力組織這次月亮女神繁衍季,多多地聯絡其他城邦,如果人魚嗣人數量能夠適當恢覆的話,”
源姓家老一:“聽說很多稱海然為母邦的小股人魚家庭構成的子邦,尤其是薩賓沙洲,已經快要擴展到宋國邊境了。”
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東海的沙洲上。一些人魚,她們看上去很像阿瑪頌,但披甲和裝備都落後一些,不能做到完全的金屬防護,很多是植物織物和皮甲。她們扶著獨木舟前進,用珍珠和寶石,與宋東南的漁民交換貨物。
她們中突然有人站起來,像鳴警的大雁一樣對群體發出警告的鳴叫。
天空中飛來大鳥的陰影——三青鸮騎!長杖所指,一陣紫電清霜的電弧響過,海面上橫七豎八地飄滿了屍體。有兩個碩人躲在舟底,逃過一劫,一個是皮膚黝黑的龐培,一個是從宋國邊境逃出來的被石氏虜去的星姓人魚舞伎。
龐培道:“我們沙洲家庭救了同類,竟遭此暗算!”星姓占望眼中恨恨:“我回去一定在公民大會上指證三青屠殺同類的罪行!傷害同類的,必報七倍!”她們清點死去的人數。
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